Resumo
El profesor Reyes Mate ha considerado los dos modelos del nacionalismo y la diáspora, que se ajustan a las hipercategorías de las Fronteras y de las Rutas, respectivamente. Exploraré un modelo intermedio que llamo tornadizo, que realizaré en varias entregas. En esta segunda parte, volveré al periodo de la peculiar formación de la Subjetividad hispana en los siglos que abren la Modernidad. El paso de Hispania a España e Hispánica y la configuración de una subjetividad singular: la de los tornalindos en la frontera semita/cristiana. Frente al cogito cartesiano, hecho de una pieza —res cogitans—, el Sujeto que se constituye en esta frontera es un sujeto in fieri, un sujeto haciéndose en el proceso mismo de su constitución —res dramatica—.
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