Résumé
El texto retoma la idea de una fenomenología del sur como alternativa crítica a las tradiciones fenomenológicas del norte europeo. El autor cuestiona la idea husserliana de la filosofía como ciencia rigurosa y el fenomenologismo escéptico de Marc Richir ante la física cuántica. La clave de esta nueva fenomenología reside en la conexión entre igualación por decrecimiento y la trascendencia absoluta horizontal, trascendencia del Este.
El eje central del planteamiento es el tiempo, entendido como aquello que configura históricamente la realidad sin tener origen, aunque sí un final ligado a la disolución del universo. En ese límite aparece la trascendencia horizontal como nuevo soporte de lo real: una «esperanza sin espera». El paso de la física clásica a la física cuántica ¾con propiedades como la cuantización, la incertidumbre y el entrelazamiento¾ es paralelo al tránsito de la filosofía clásica a esta fenomenología del sur. La trascendencia garantiza la realidad frente a la hipótesis de la vida como sueño y culmina en una retroacción final que totaliza y sostiene todo lo previamente existente.
Références
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