Resumo
Dos posiciones se enfrentan en cuanto a la “naturaleza”
y al “valor” del arte contemporáneo: la una, no crítica, que acepta todo lo que se declara “arte” como siéndolo
efectivamente; la otra, normalmente considerada como “reaccionaria”, rehusando lo “cualquiera”. Este artículo presenta una tercera posición, directamente inspirada de una nueva tendencia de la fenomenología, representada por Marc Richir. La irreductibilidad del arte, en todo tiempo y lugar, así pues, por lo tanto también en el arte contemporáneo ¿no residiría acaso en una movilización particular del proceso de
temporalización y de espacialización en el interior de las puestas en forma y en sentido que, precisamente, y en gran
medida, parecen por desgracia abandonadas a día de hoy por el arte contemporáneo?
Referências
Baudrillard, J. (1969). Le système des objets. Gallimard. Baudrillard, J. (1972). Pour une critique de l'économie politique du signe. Gallimard. Baudrillard, J. (s.f.). Entrevues à propos du "complot de l'art". Boltanski, L., & Chiapello, E. (1999). Le nouvel esprit du capitalisme. Gallimard. Chalumeau. (s.f.). Où va l'art contemporain ? Duchamp, M. (s.f.). Duchamp du signe. Qu'est ce que l'art? Les réponses de la philosophie analytique. (2005, febrero). Art 21, 46-53. Stiegler, B. (1996). La technique et le temps (Tomo 2). Galilée. Virilio, P. (2001). Cybermonde la politique du pire. Textuel.
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