Résumé
La noción de comprensión ha sido evaluada de modo inverso por la psiquiatría fenomenológoca y por el psicoanálisis lacaniano. Un atento estudio de las posiciones de unos y otros pone de manifiesto hasta qué punto el síntoma se considera siempre como incomprensible, pero por razones diametralmente opuestas. Richir, a su vez, ha sabido concebir la articulación de una dimensión de comprensión originaria o de principio, de carácter fenomenológico, y que se sitúa más acá del síntoma y del campo simbólico de incomprensión, dimensión igualmente originaria y de principio que concierne tanto a la constitución del síntoma como a la de la subjetividad.

Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International.
(c) Tous droits réservés Asociación de Filosofía Eikasía 2017
