Résumé
Ce article examine la spécificité de l'ʹanalyse phénoménologique du langage que Marc Richir développe dans l'ʹun de ses ouvrages principaux, les Méditations phénoménologiques (1992). Dans un premier temps, on proposera une approche globale de la question, en montrant que l'ʹapproche richirienne s'ʹécarte tout à la fois de la phénoménologie classique et de la linguistique. Dans un second temps, on cherchera à suivre la pensée richirienne dans certains passages importants des Méditations phénoménologiques, en montrant que l'ʹanalyse se déploie au gré de plusieurs approches fragmentées, mais complémentaires et croisées. On montrera aussi que ces différentes approches témoignent d'ʹune diversité d'ʹinterlocuteurs ou d'ʹadversaires, plus ou moins bien identifiés : non seulement Husserl, Heidegger ou Merleau-‐Ponty, mais aussi, de manière plus inattendue, Lacan ou Derrida.

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