Fenomenología versus filosofía

Abstract

Se examina el diálogo entre la estromatología y el materialismo filosófico, analizando los puntos de fricción y sus respectivas implicaciones gnoseológicas. Se argumenta que la confrontación entre fenomenología y filosofía puede llevar a una falsa στάσις, discordia y estancamiento, donde se perpetúa una lucha de posiciones sin avance real.

El texto explora cómo la epokhê hiperbólica puede derivar en una retirada conceptual o en un encierro metodológico. La estromatología, en contraposición a la fenomenología clásica, rebotada como nematología, introduce el concepto de campo intencional, un espacio mediador entre la trascendencia pura y el mundo natural plano, lo que permite una reconciliación entre ciencia y fenomenología sin caer en idealismos extremos ni materialismos reduccionistas.

Se estudia la noción de materialismo fenomenológico urbiniano, que intenta articular la fenomenología dentro de un marco materialista, diferenciándolo del materialismo filosófico clásico de Gustavo Bueno. Finalmente se analizan los procesos picnológicos de Bueno y su relación con los «φρένες» como las estructuras cognitivas densas que organizan el conocimiento. Se concluye que la «filosofía fenomenológica» ofrece una alternativa donde los conocimientos intencionales impropios quedan realizados.