Résumé
Partant de certains concepts importants repris à des élaborations récentes dans le domaine de lʹanthropologie philosophique ‐ le « double mouvement » au centre de la théorie fichtéenne de la subjectivité qui caractérise ce que J.C. Goddard appelle la « station hystérique » (mettant en œuvre une figure originale de la « réflexivité »), la « réflexion » identifiée par H. Blumenberg comme « factum anthropologique » et la descente en deçà du clivage gnoséologie/ontologie effectuée par M. Richir dans sa refonte de la phénoménologie ‐ lʹauteur esquisse les bases dʹune anthropologie phénoménologique centrée sur la faculté ʺimageanteʺ. A ce dessein, il met en évidence trois dimensions de cette faculté caractérisant lʹʺhomo imaginansʺ.
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