Résumé
On analysera et on fera une critique de la lecture que Carl Schmitt propose pour l’œuvre fondamentale de la modernité éthique et politique, le Léviathan de Thomas Hobbes, dans le cadre de la déviation antimoderne et, plus particulièrement, antisémite. Cette lecture repose sur trois trahisons faites à Hobbes : la trahison théologico-‐‑politique , où Schmitt interprète de façon erronée le traitement réservé par Hobbes à l’État juif ; la trahison juridico-‐politique, où Schmitt déforme le sens moderne de la souveraineté; et finalement, la trahison éthico-‐‑politique, qui surplombe sur l’ontologie individualiste chez Hobbes.
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