Libertad, negatividad y percepción en la fenomenología de Jean-Paul Sartre

Resumen

El objetivo principal que persigue este escrito es presentar más o menos unitariamente la teoría fenomenológica del cogito pre-reflexivo en la obra filosófica de Jean-Paul Sartre. Se defiende que son tres estructuras las que componen el campo trascendental impersonal del absoluto-sujeto, se trata de exhibir el espíritu de la filosofía sartreana en el campo de las determinaciones del cogito mencionado, quiero decir, de presentar la síntesis suprema a la que todas las determinaciones de lo pre-reflexivo, del ser-para-otro y lo reflexivoimpuro pueden sustraerse. Sartre analiza estas estructuras a lo largo del periodo de su producción fenomenológica, empero, sin darles unidad expresa y clara en su obra mayor El ser y la nada. Presentaré, pues, una teoría general y unificada de lo irreflexivo que permita una comprensión más cabal del pensamiento sartreano sobre el cual reposan sus meditaciones en torno a cualquier postulado filosófico.