Resumo
Se explora la naturaleza recursiva del lenguaje, la iteración a la que parece condenado cuando debe dar cuenta de sí mismo. El carácter autorreferencial del lenguaje, como némesis, se verifica en las paradojas que reingresan constante en sí mismas, expresiones arquitectónicamente circulares en cuyo movimiento de pliegue y repliegue comparece el infinito. De allí la perplejidad frente al principio de “información faltante”, el teorema de la incompletitud, los sistemas caóticos (ciencias de la complejidad) que parece amenazar nuestra racionalidad. También entran a consideración las exploraciones realizadas por W. S. Burroughs desde la literatura pulp donde el ser humano aparece alienado por el lenguaje. El lenguaje (y las normas gramaticales y sintácticas que le caracterizan) sería un organismo parásito, un virus, que ha elegido nuestras mentes como hábitat. El sujeto se encuentra manipulado y transformado por los procesos de contagio; el lenguaje es un virus que se reproduce con gran facilidad y condiciona cualquier actividad humana, dando cuenta de su intoxicada naturaleza. Se finaliza con la contraposición entre el pensamiento occidental con el pensamiento oriental, en particular con el budismo Zen, entendiendo este último como una visión alternativa del mundo, basada en el flujo y transformación, en lugar de la inmutabilidad y subordinación de los conceptos lógicos griegos.
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