Palabras clave
Cómo citar
Resumen
La representatividad política da legitimidad a la
Democracia. Pero en ocasiones los electores minoritarios no
son tomados en cuenta por la falta de espacios deliberativos
para defender sus identidades diferenciadas. ¿Por qué un
representante político debería tomar en cuenta a las
minorías que proyectan identidades incómodas a las
mayorías?; en consecuencia, ¿cuándo puede decirse que una
minoría de oprimidos se encuentra bien representada, es
decir, suficientemente reconocida? Responder estas
interrogantes exige sustentar el tránsito de la legitimidad a
la legalidad por el reconocimiento de derechos todavía no
reconocidos, del derecho a exigir derechos, de los derechos
diferenciados. Éstos son analizados y se replican las
objeciones que reciben.
Citas
Aguirre, J. (2012), “Hermeneutic contributions to the citizen project” en ARSP, Archiv für Rechts- und
Socialphilosophie, Franz Steiner Verlag, Stuttgart, Band No. 98, Heft 4, Oktober 2012, Deutschland, pp.
-543
De Alba, M. (2010), La batalla de los invisibles, México, Universidad de las Américas-Puebla. [Cd-Rom].
Barry, B., (2001), “Theories of group rights” en Barry, B., Culture and Equality, Cambridge, Mass: Harvard
University Press, cap. 4, pp. 112-154.
Capaldi, N., (1985), Out of Order: Affirmative Action and the Crisis of Doctrinaire Liberalism,
Buffalo, New York: Prometheus Books.
Fraser, N., (1997), Iustitia Interrupta. Reflexiones críticas de la posición
“postsocialista”, Colombia: Siglo del Hombre Editores.
Fraser, N., y Honneth, A., (2006) ¿Redistribución o reconocimiento? Un debate político- filosófico, Madrid:
Fundación Paideia Galiza, Coruña y Ediciones Morata, S.L.
Hartney, M., (1991),“Some confusions concerning collective rights” en Canadian
Journal of Law and Jurisprudence, vol. 4, num. 2, pp. 293-314.
Honneth, A., (1996), “Reconocimiento y obligaciones morales”, en Revista Internacional de Filosofía Política, n°
, 1996, pp. 5- 17.
_________, (1997), La lucha por el reconocimiento: por una gramática moral de
los conflictos sociales. Barcelona: Grijalbo Mondadori.
_________, (2007), Reificación. Un estudio en la teoría del reconocimiento,
Buenos Aires: Katz Editores.
_________, (2009), Crítica del agravio moral: patologías de la sociedad
contemporánea. México: F.C.E.
_________, (2010), Reconocimiento y menosprecio. España: Ed. Safekat. S.L.
Kukathas, Ch., (1992), “Are there any cultural rights?” en Political Theory, num. 20, pp. 105-139.
___________, (1997), “Cultural Toleration” en I. Shapiro y Will Kymlicka (eds), Ethnicity and Group Rights,
Nomos XXXIX, Nueva York: NYU Press, pp. 69-104.
Manin, B., (1998), Los principios del gobierno representativo, Madrid: Alianza
McCormick, N., (1982), Legal Rights and Social Democracy, Oxford: Oxford University Press.
Mouffe, Ch., (1999), El retorno de lo político. Comunidad, ciudadanía, pluralismo, democracia radical, Barcelona:
Paidós, 1999.
Ochman, M., (2005), Entre la diferencia y el bien común: los retos de una ciudadanía inclusiva
M A R Z O
0 1 3
!
El derecho a exigir derechos: la lucha por los derechos diferenciados | Jorge Francisco Aguirre Sala
[http://www.reseau- amerique-latine.fr/ceisal-bruxelles/esyp/esyp-4-Marta_Ochman.pdf] Consultado el 5 de
noviembre de 2010.
Pasquino, G., (1994), Shaping a Better Republic? The Italian Case in a Comparative Perspective, Madrid: Instituto
Juan March de Estudios en Investigaciones.
Pitkin, H., (1967) The concept of representation, Berkeley y Los Ángeles: University of California
Press.
Raz, J., (1984), “Right based moralities”, en J Waldron (ed.) Theories of Rights, Oxford: Oxford
University Press, pp. 182-200.
Rodríguez, L., (2002) “El debate sobre los derechos de grupo” en Estado, justicia, derechos, Elías Díaz y José Luis
Colomer (eds.), Madrid: Alianza Editorial, pp.409-434.
Rozzi, R., y varios (2001), Fundamentos de Conservación Biológica, Perspectivas Latinoamericanas, México:
Fondo de Cultura Económica.
Sermeño, A., (2012), El liberalismo y la “política de la identidad”, comunicación leída el viernes 21 de septiembre
en la Universidad de Monterrey.
Soltan, K., (1996), The Constitution of Good Societies, USA, Penn State University Press, 1996.
________, (1999), Citizen Competence and Democratic Institutions, USA: Penn State University
Press.
Teimil, I., (2012), “Las otras manifestaciones de la dominación. Estrategias para hacer frente a las formas tácitas de
exclusión social” en Astrolabio. Revista internacional de filosofía, Universidad de Barcelona, Num. 13, pp.
-423.
Van Dyke, V., (1974) “Human rights and the rights of groups” en American Journal of Political Science, vol. 18,
num. 4, pp. 725-741.
Waldrom, J., (1993), Liberal Rights, Cambridge, Mass: Cambridge University Press.
Young, I., (2000), La justicia y la política de la diferencia. Madrid: Cátedra.
_______, (2002), Inclusion and Democracy, USA: Oxford University Press.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Derechos de autor 2013 Asociación de Filosofía Eikasía