Abstract
For the new challenges we face due in the world due to globalization, the environmental catastrophe and the fast advancement of science and technology it seems urgent to reconstruct humanism and its consequent philosophical foundation. At this job we focus this task based on the recognition of certain minimum demands that we must not renounce as people and that would ultimately found the basis for a new humanism: inclusive, secular and sustainable.
References
Arbea, Antonio (2002), «El concepto de Humanitas en el Pro Archia de Cicerón», en Onomázein, n.º 7, pp. 393-400, <https://doi.org/10.7764/onomazein.7.18>, [03/01/2025].
Arendt, Hannah (2005), Ensayos de comprensión (1930-1954) (Agustín Serrano de Haro, trad.). Madrid, Caparrós.
Arendt, Hannah (1996), «La crisis en la cultura: su significado político y social» en Entre el pasado y el futuro: ocho ejercicios sobre reflexión política (Ana Poljak, trad.). Barcelona, Península, pp. 209-238.
Camus, Albert, et. al. (2013), Los premios Nobel de Literatura toman la palabra. Barcelona, Navona.
Cicerón, Marco Tulio (2015), Sobre los deberes (J. Guillén Cabañero, trad.). Madrid, Tecnos.
Cortina, Adela (2000), Ética mínima, 6ª ed. Madrid, Tecnos.
Dussel, Enrique (2012), El humanismo helénico. El humanismo semita. Buenos Aires, Docencia.
Fernández, Beites Pilar (2008), «La posibilidad del humanismo (después de Heidegger)», en Anuario filosófico, vol. 41, n.º 2, pp. 305-340, <https://doi.org/10.15581/009.41.29230>, [03/01/2025].
Habermas (2010), «El concepto de dignidad humana y la utopía realista de los derechos humanos» en Revista de Filosofía Diánoia, vol. 55, n.º 64, pp. 3-25, <https://doi.org/10.21898/dia.v55i64.218>, [03/01/2025].
Harari, Yuval N. (2016), Homo Deus: breve historia del mañana (J. Ros, trad.). Barcelona, Debate.
Heidegger, Martin (2005), ¿Que significa pensar? (Raúl Gabás, trad.). Madrid, Trotta.
Heidegger, Martin (2000), Carta sobre el humanismo (Elena Cortés y Arturo Leyte, trad.). Madrid, Alianza.
Heidegger, Martin (1995), «La época de la imagen del mundo» en Caminos de bosque (Arturo Leyte Coello, trad.). Madrid, Alianza, pp. 63-90.
Heidegger, Martin (1977), «La época de la imagen del mundo», en Caminos de bosque. Madrid, Alianza, pp. 75-114.
Horkheimer, Max (1999), Materialismo, metafísica y moral (Agapito Maestre y José Romagosa, trads.). Madrid, Tecnos.
Kant, Immanuel (2005), La metafísica de las costumbres (Adela Cortina y Jesús Conill Sancho, trads.), 4.ª ed. Madrid, Tecnos.
Kant, Immanuel (1999), Fundamentación de la metafísica de las costumbres (José Mardomingo, trad.). Barcelona, Ariel. Edición bilingüe.
Manos Unidas (2014), «Contra la esclavitud infantil», en Manos Unidas, 15 de abril, <https://www.manosunidas.org/noticia/contra-la-esclavitud-infantil>, [02/01/2025].
Marquard, Odo (2001), Filosofía de la compensación (Marta Tafalla, trad.). Barcelona, Paidós.
Molinuevo, José Luis (1990), «Heidegger y el humanismo», en Isegoría, n.º 1, pp. 151-160, <https://doi.org/10.3989/isegoria.1990.i1.384>, [03/01/2025].
Nietzsche, Friedrich (1987), El anticristo (P Krauss, trad.), 10.ª ed., México, Editores Mexicanos Unidos.
ONU (Organización de las Naciones Unidas) [1948], «La Declaración Universal de Derechos Humanos», en Naciones Unidas, <https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights>, [28/06/2023].
Pérez Luño, Antonio Enrique, (2021), «El posthumanismo no es un humanismo» en Derechos y Libertades, n.º 44, pp. 291-312, <https://doi.org/10.20318/dyl.2021.5848>, [20/12/2024].
Plessner, Helmuth (2018), Poder y naturaleza humana (Roberto Navarrete y Kilian Lavernia, eds.). Madrid, Guillermo Escolar.
Sánchez, Esther y Planelles, Manuel (2019), «La ONU pide cambios sin precedentes para evitar la catástrofe medioambiental del planeta» en El País, 14 de marzo, <https://elpais.com/sociedad/2019/03/12/actualidad/1552409167_549272.html>, [20/11/2024].
Sartre, Jean Paul (2006), El existencialismo es un humanismo (Carmen Llerena, trad.). Barcelona, Edhasa.
Scheler, Max (1967), El puesto del hombre en el cosmos (José Gaos, trad.). Buenos Aires, Losada.
Séneca, Lucio Anneo (1965), Cartas Morales a Lucilio (Jaime Bofill y Ferro, ed.), tomo segundo. Barcelona, Iberia.
Schopenhauer, Arthur (1993), Los dos problemas fundamentales de la Ética (P. López de Santa María, ed.). Madrid, Siglo XXI.
Singer, Peter (2018), Liberación animal. Madrid, Taurus.
Terencio [Afro, Publio] (2008), Obras (Gonzalo Ceferino Fontana Elboj, ed.). Madrid, Gredos.
Torregroza Lara, Enver (2024), «Políticas de la definición de lo humano: más allá de un problema de igualdad», en Las Torres de Lucca, vol. 13, n.º 1, pp. 31-39. <https://doi.org/10.5209/ltdl.84932>, [03/01/2025].
UNICEF (United Nations Children's Fund) (2025), «A pesar de los avances, 138 millones de niños y niñas en todo el mundo siguen sometidos al trabajo infantil, según la OIT y UNICEF», en UNICEF.org, 11 de junio, <https://www.unicef.org/es/comunicados-prensa/a-pesar-avances-138-millones-ninos-mundo-sometidos-trabajo-infantil>.
Vattimo, Gianni (1995), Introducción a Heidegger (Alberto Baez, trad.). Barcelona, Gedisa.
Wolf, Erik (1952), Griechisches Rechtsdenken, Bd. II. Frankfurt, Klostermann.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright (c) 2026 Eikasía Revista de Filosofía