Abstract
The secular approach of piety means suffer for others’pain; it does not mean self-piety, nor it is limited to the strictly private or religious sphere. In the affection for the pain and/or humiliation of any human being it is where we can really see that human life has universal value in itself and therefore dignity. From the nuisance of piety, the human being can rebel against injustice and therefore it can be a principle of political action and of a genuine humanism.
References
Arendt, Hannah (1999a), Crisis de la República (Guillermo Solana, trad.), 2.ª ed. Madrid, Taurus.
Arendt, Hannah (1999b), Eichmann en Jerusalén (Carlos Ribalta, trad.), 2ª ed. Barcelona, Lumen.
Arendt, Hannah (1988), Sobre la revolución (Pedro Bravo, trad.). Madrid, Alianza.
Arendt, Hannah (1970), Sobre la violencia (Miguel González, trad.). México, Joaquín Mortiz.
Aranguren, José Luis (1996), Ética y política. Madrid, Biblioteca Nueva.
Aristóteles (1990), Retórica (Quintín Racionero, trad.). Madrid, Gredos.
Arteta, Aurelio (1997), «Apología de la compasión» en Carlos Nieto Blanco (ed.), Saber, sentir, pensar. Madrid, Debate, pp. 173-190.
Bataille, George (2002), El erotismo (Antonio Vicens y Marie Paule Serazin, trad.), 3.ª ed. Barcelona, Tusquets.
Bilbeny, Norbert (1993), El idiota moral. La banalidad del mal en el siglo XX. Barcelona, Anagrama.
Camus, Albert (1981), Calígula (Javier Albiñana, trad.). Madrid, Alianza.
Cortina, Adela (2009), Ética de la razón cordial, 2.ª ed. Madrid, Nobel.
Einstein, Albert (2011), El mundo como yo lo veo (Héctor Piqué y Alicia Eisvogel, trad.). Madrid, Biblioteca El Mundo.
Frankl, Viktor (2004), El hombre en busca del sentido (Christine Kopplhuber y Gabriel Insausti Herrero, trad.). Barcelona, Herder.
García Baró, Miguel (2007), La compasión y la catástrofe. Salamanca, Sígueme.
Habermas, J. (2003), Perfiles filosófico-políticos (Manuel Jiménez Redondo, trad.), 2.ª ed. Madrid, Taurus.
Horkheimer, M. (1999), Materialismo, metafísica y moral (Agapito Maestre y José Romagosa, trad.). Madrid, Tecnos.
Kant, I. (1999), Fundamentación de la metafísica de las costumbres (José Mardomingo, ed. y trad.). Barcelona, Ariel. Edición bilingüe.
Lévinas, E. (1998), Humanismo del otro hombre (Graciano González R. Arnaiz, trad.), 2.ª ed. Madrid, Caparrós.
Marinas, José Miguel (2014), «La mirada biográfica entre la piedad y la indignación», en La razón biográfica: ética y política de la identidad. Madrid, Biblioteca Nueva, pp. 211-235.
Montero, Rosa (2012), «Esos verdugos tan felices» en El País Semanal, n.º 1855, 15 de abril, p. 84.
Muguerza, Javier (2002), «La obediencia al derecho y el imperativo de la disidencia», en Carlos Gómez (ed.), Doce textos fundamentales de la ética del s. XX. Madrid, Alianza, pp. 283-308.
Negri, Antonio (1994), El poder constituyente. Madrid, Libertarias Prodhufi.
Nietzsche, F. (1987), El anticristo (P. Krauss, trad.), 10.ª ed. México, Editores Mexicanos Unidos.
Ricoeur, Paul (1996), Sí mismo como otro (Agustín Neira Calvo, trad.). Madrid, Siglo XXI.
Rorty, Richard (1991), Contingencia, ironía y solidaridad (Alfredo Eduardo Sinnot, trad.). Barcelona, Paidós.
Rousseau, J.-J. (1985), Discurso sobre el origen y fundamentos de la desigualdad entre los hombres (Jordi Beltrán, trad.). Madrid, Alhambra.
Sánchez, Juan José (2001), «Compasión, política y memoria. El sentimiento moral en Max Horkheimer», en Isegoría, n.º 25, pp. 223-246.
Spinoza, B. (1985), Ética demostrada según el orden geométrico (Óscar Cohan, trad.). México, FCE.
Trías, Eugenio(1996), Tratado sobre la pasión. Madrid, Taurus.
Villar Ezcurra, Alicia (2004a), « El valor de la compasión en la modernidad», en García-Baró, Miguel y A. Villar, Pensar la solidaridad. Madrid, Servicio de Publicaciones-UPCO, pp. 117-211.
Villar Ezcurra, Alicia (2004b), «La fuerza de la piedad y los sentimientos de humanidad en Rousseau» en Pensamiento, n.º 228, vol. 61, pp.361-388.
Wagenvoort, Hendrik (1997), Pietas: Selected Studies in Roman Religion. Leiden, E. J. Brill, 1980.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.