Abstract
David Hume ha sido normalmente interpretado como defendiendo una concepción regularista de la causalidad. En este texto, propongo una interpretación no‐regularista de la causalidad humeana. Una primera ventaja de esta interpretación sobre la interpretación estándar es que logra explicar la crucial distinción entre leyes causales genuinas y meras generalizaciones accidentales. Otra ventaja de la interpretación propuesta aquí es que muestra más claramente que la anterior el conflicto del empirismo de Hume con la teoría de la representación heredada de Locke.
References
GOODMAN, N. 1979, Fact, Fiction and Forecast, Cambridge, Harvard University Press.
HUME, D. 1980, Dialogues Concerning Natural Religion, Indianapolis, Hackett Publishing Company, Inc.
UME, D. 1975, Enquiries concerning Human Understanding and concerning the Principles of Morals, Oxford, Oxford University Press.
HUME, D. 1888, A Treatise of Human Nature, Oxford, Clarendon Press.
LEIBNIZ, G. 2007, Theodicy, Bibliobaazar.
LEIBNIZ, G. 1991, Monadology: an Edition for Students, Nicholas Rescher (transl.), Pittsburgh, University of Pittsburgh Press.
LOCKE, J. 1975, An Essay Concerning Human Understanding, Oxford, Clarendon Press.
MILL, J. S. 2002, A System of Logic, Honolulu, University Press of the Pacific.
STROUD, B. 1977, Hume, London, Routledge & Keagan Paul.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright (c) 2026 Eikasia Filosofia