Abstract
I ALGUNOS APUNTES GENEALÓGICOS
Resonancias senequistas en Espinosa La recepción espinosista de la ontología cartesiana Necesidad y libertad en Espinosa a la luz de la escolástica tardía española La problemática de la libertad en los clásicos, hebreos y cristianos El planteamiento escolástico Inversión-subversión espinosiana del problema El retroceso leibniziano
II FUNDAMENTACIÓN ONTOLÓGICA DE LA ÉTICA: LIBERTAD Y NECESIDAD El cuerpo en Espinosa El cuerpo barroco La física espinosiana El cuerpo como sede de los afectos e instrumento de la beatitud El antiascetismo de Espinosa
La constitución del sujeto ético: de la servidumbre a la libertad Necesidad y libertad en los Cogitata Metaphysica
Fortuna y fluctuatio animi en Espinos
III ONTOLOGÍA Y POLÍTICA EN ESPINOSA: RESPUESTA A LA CRISIS DEL BARROCO Rasgos básicos de la ontología espinosista: materialismo, idea de totalidad y método deductivo Filosofía política y ontología en Espinosa Pensar conjuntamente la obra histórica y la sistemática Fundamentación ontológica (antropológica) de la política
Conceptos que articulan ontología y política en Espinosa
La filosofía política de Espinosa como respuesta a la crisis del Barroco La imaginación en Espinosa: poder constituyente y lógica colectiva Espinosa: ¿liberal o republicano? Republicanismo y liberalismo
Literaturhinweise
Accetto, T. (2005). La disimulación honesta. El Cuenco de Plata.
Altusio, J. (1603). Politica methodice digesta. [Trad. esp.: Política. Centro de Estudios Constitucionales, 1990].
Báñez, D. (1948). Comentarios inéditos a la prima secundae de santo Tomás. CSIC.
Báñez, D. (2002). Apología de los hermanos dominicos contra la Concordia de Luis de Molina. Pentalfa Ediciones.
Bruno, G. (1985). Expulsión de la bestia triunfante. Orbis.
Cicerón. (1950). Traité du destin (A. Yon, Trad.). Les Belles Lettres.
Dante. (1966). De la monarquía. Losada.
Descartes, R. (1995). Principios de la filosofía. Alianza.
Erasmo. (1991). Œuvres choisies. Le Livre de Poche.
Espinosa, B. (1986). Ética. Alianza.
Espinosa, B. (1986). Tratado político. Alianza.
Espinosa, B. (1986). Tratado teológico-político. Alianza.
Espinosa, B. (1988). Correspondencia. Alianza.
Espinosa, B. (1988). Tratado de la reforma del entendimiento. Principios de la filosofía de Descartes. Pensamientos metafísicos. Alianza.
Espinosa, B. (1990). Ética (R. Misrahi, Trad.). Presses Universitaires de France.
Espinosa, B. (1990). Tratado breve. Alianza.
Fonseca, P. (1964). Commentarium in libros metaphysicorum Aristotelis. G. Olms.
Heereboord, A. (1659). Meletemata philosophica.
Leibniz, G. W. (1999). Réfutation inédite de Spinoza. Actes Sud.
Maimónides. (1994). Guía de perplejos. Trotta.
Marsilio de Padua. (1989). El defensor de la paz. Tecnos.
Molina, L. (1588). Concordia liberi arbitrii cum gratiae donis, divina praescientia, providentia, praedestinatione et reprobatione.
Molina, L. (1935). Geschichte des Molinismus: Neue Molinaschriften. Verlag der Aschendorffschen Verlagbuchhandlung.
Pascal, B. (1986). Pensamientos. Alianza.
Obras sobre la ontología y la filosofía política en Espinosa
Alquié, F. (2003). Leçons sur Spinoza. La Table Ronde.
Alquié, F. (s. f.). Servitude et liberté selon Spinoza. Les Cours de la Sorbonne.
Ansaldi, S. (2001). Spinoza et le baroque: Infini, désir, multitude. Kimé.
Appuhn, C. (1924–1926). Notes sur la théorie de l’imagination de Spinoza. Chronicon Spinozanum, 4.
Balibar, É. (1985). Spinoza et la politique. Presses Universitaires de France.
Bertrand, M. (1983). Spinoza et l’imagination. Presses Universitaires de France.
Bodei, R. (1992). Geometria delle passioni: Paura, speranza, felicità: Filosofia e uso politico. Feltrinelli.
Bourdil, P. Y. (1998). L’écriture et la pensée: Spinoza et le problème de la métaphysique. Cerf.
Cabral Pinto, E. (1990). A heresia política de Espinosa. Horizonte.
Chaui, M. (1995). Espinosa: Uma filosofia da liberdade. Moderna.
Chaui, M. (1999). A nervura do real. Companhia das Letras.
Chaui, M. (2004). Política em Espinosa. Companhia das Letras.
Cristofolini, P. (2002). Spinoza edonista. ETS.
De Deugd, C. (Ed.). (1984). Spinoza’s political and theological thought. North-Holland.
Deleuze, G. (1975). Spinoza y el problema de la expresión. Muchnik.
Deleuze, G. (1984). Spinoza: Filosofía práctica. Tusquets.
Deleuze, G. (1993). Critique et clinique. Minuit.
Di Vona, P. (1960–1969). Studi sull’ontologia di Spinoza. La Nuova Italia Editrice.
Di Vona, P. (1964). Studi sull’ontologia di Spinoza: Res ed ens. La necessità. Le divisioni dell’essere. La Nuova Italia Editrice.
Domínguez, A. (Ed.). (1992). La ética de Spinoza: Fundamentos y significado. Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha.
Dumond, P. (1936). Liberté humaine et concours divin d’après Suárez. G. Beauchesne.
Fernández, C. (1986). Los filósofos escolásticos de los siglos XVI y XVII. BAC.
Fernández, E. (1994). El poder de la imaginación. Cuadernos Seminario Spinoza.
Ferrater, J. (1953). Suárez and modern philosophy. Journal of the History of Ideas, 14.
Fonsegrive, G. (1887). Essai sur le libre arbitre.
Gabaude, J.-M. (1972). Liberté et raison.
Giancotti, E. (1995). Studi su Hobbes e Spinoza. Bibliopolis.
Gilson, É. (1913). La liberté chez Descartes et la théologie. Alcan.
Kaminsky, G. (1990). Spinoza: La política de las pasiones. Gedisa.
Koistinen, O., & Biro, J. (Eds.). (2002). Spinoza: Metaphysical themes. Oxford University Press.
Lazzeri, C. (1998). Droit, pouvoir et liberté: Spinoza critique de Hobbes. Presses Universitaires de France.
Macherey, P. (1997). Introduction à l’Éthique de Spinoza: La seconde partie. La réalité mentale. Presses Universitaires de France.
Martínez, F. J. (1988). Materialismo, idea de totalidad y método deductivo en Espinosa. UNED.
Martínez, F. J. (1994). El poder constituyente de la imaginación en Espinosa como respuesta a la crisis política del Barroco. Cuadernos Seminario Espinosa.
Matheron, A. (1971). Le Christ et le salut des ignorants chez Spinoza. Aubier-Montaigne.
Matheron, A. (1986). Spinoza et la décomposition de la politique thomiste. En Anthropologie et politique au XVII siècle. Vrin.
Matheron, A. (1988). Individu et communauté chez Spinoza. Minuit.
Mignini, F. (1981). Ars imaginandi: Apparenza e rappresentazione in Spinoza. Edizioni Scientifiche Italiane.
Misrahi, R. (1972). Le désir et la réflexion dans la philosophie de Spinoza. Gordon and Breach.
Misrahi, R. (1992). Le corps et l’esprit dans la philosophie de Spinoza. Les Empêcheurs de penser en rond.
Moreau, P.-F. (1994). Spinoza: L’expérience et l’éternité. Presses Universitaires de France.
Moreau, P.-F. (2005). Spinoza: État et religion. ENS Éditions.
Negri, A. (1994). Spinoza subversif. Kimé.
Peña, J. (1989). La filosofía política de Espinosa. Universidad de Valladolid.
Pires, D. (1988). Imaginação e razão face ao contrato. Análise, (8).
Pires, D. (2000). Imaginação e poder: Estudo sobre a filosofia política de Espinosa. Colibrí.
Pocock, J. G. A. (1975). The Machiavellian moment: Political thought and the Atlantic republican tradition. Princeton University Press.
Pocock, J. G. A. (1985). Virtue, commerce and industry. Cambridge University Press.
Préposiet, J. (1967). Spinoza et la liberté des hommes. Gallimard.
Rodríguez Camarero, L. (1986). La potencia del entendimiento y de la imaginación en Spinoza. Universidad de Santiago.
Rousset, B. (1996). Spinoza lecteur des «Objections» faites aux «Méditations» de Descartes et de ses «Réponses». Kimé.
Strauss, L. (1991). Le testament de Spinoza. Cerf.
Tosel, A. (1984). Spinoza ou le crépuscule de la servitude. Aubier-Montaigne.
Viroli, M. (1992). From politics to reason of state: The acquisition and transformation of the language of politics, 1250–1600. Cambridge University Press.
Wolfson, H. A. (1974). The philosophy of Spinoza: Unfolding the latent processes of his reasoning. Harvard University Press.
Yovel, Y. (1985). The psychology of the multitude and the uses of language. Studia Spinozana, 1.
Zac, S. (s. f.). La morale de Spinoza. Presses Universitaires de France.
Obras sobre el Barroco
Argan, G. C. (1973). El concepto del espacio arquitectónico desde el Barroco a nuestros días. Nueva Visión.
Bertelli, R. (1984). Rebeldes, libertinos y ortodoxos en el Barroco. Península.
Blumenberg, H. (1989). La leggibilità del mondo. Il Mulino.
Bodei, R. (1991). Ordo amoris: Conflitti terreni e felicità celeste. Il Mulino.
Borkenau, F. (1984). La transizione dall’immagine feudale all’immagine borghese del mondo. Il Mulino.
Maravall, J. A. (1975). La cultura del Barroco. Ariel.
Orozco Díaz, E. (1969). El teatro y la teatralidad del Barroco. Planeta.
Sarduy, S. (1974). Barroco. Sudamericana.
Wölfflin, H. (1991). Renacimiento y Barroco. Paidós.
Wunenburger, J.-J. (1989). L’imaginaire baroque. Cahiers de l’imaginaire, (3).
Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung - Nicht-kommerziell - Keine Bearbeitungen 4.0 International.