Neomecanicismo, el retorno al determinismo
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Zitationsvorschlag

Herrera Balboa , S. (2026). Neomecanicismo, el retorno al determinismo : Nota editorial . Eikasía Revista De Filosofía, (27), 49–59. https://doi.org/10.57027/eikasia.27.1802

Abstract

A partir de los principios de incertidumbre, la teoría del caos y la irrupción del azar como principio explicativo durante el siglo XX, la ciencia culmina un proceso donde finalmente se han olvidado los principios de necesidad, orden e inteligibilidad. Con esto se niega la posibilidad de un mecanicismo determinista como aspiración central y máxima de la ciencia. En este marco, en el artículo se pregunta: ¿Es necesario y posible, hoy, aspirar a un modelo científico y a una base metafísica que renueve la posibilidad del mecanicismo determinista y que éste a su vez incluya en su estructura por ejemplo, las causas finales? A partir de las contribuciones al mecanicismo, tanto de Gassendi como de Laplace, y especialmente en relación a la causalidad, se ejemplifican modelos filosóficos que han jugado a favor de la primacía de la causa eficiente y a la vez nos muestran ejemplos de la profundidad perdida en la ciencia actual. El ensayo tiene dos objetivos: primero, mostrar cuál es la recepción que se hace del mecanicismo, especialmente el rescate de Théodore Vogel. Segundo, ofrecer algunas razones que tenderían a inclinar la balanza hacia un neomecanicismo inspirado en la obra del físico Th. Vogel y del filósofo Miguel Espinoza, donde ambos sostendrían la inclusión de la causa final, naturalizada e inmanente, en la ciencia contemporánea alejándose de cualquier tipo de pragmatismo, trascendentalismo, convencionalismo o creencias en el azar.

https://doi.org/10.57027/eikasia.27.1802
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Literaturhinweise

M. Espinoza, Théorie du determinisme causal, op. cit., Cap. I.

A.N. Whitehead, El Concepto de Naturaleza, Biblioteca Hispánica de Filosofía, Gredos, Madrid, 1968. Versión española de Jesús Díaz.

M. Espinoza, Théorie de l’intelligibilité, op. cit., p. 36.

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