Resumen
La filosofía española y en español ha carecido históricamente de un ejemplo de filosofía académica moderna, sistemática y coherente equiparable en rigor y profundidad a las desarrolladas en su momento por franceses, ingleses y alemanes. Descartado Spinoza por su ateísmo, y faltándole a Ortega el pulso sistemático necesario, la obra de Gustavo Bueno en la segunda mitad del siglo XX y principios del XXI parece constituirse en la oportunidad perdida, una vez liberada de sus adherencias propias del diamat y desarrolladas sus potencialidades a partir del sujeto antrópico operatiológico que encontramos definitivamente formulado en su última obra: El ego trascendental (2016).
Citas
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