Palabras clave
Enunciation
Modalization
Translocution
Religious Discourse Performatividade
Enunciação
Modalização
Translocução
Discurso Religioso performatividad
enunciación
modalización
traslocución
discurso religioso
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Resumen
Este estudio revisa el concepto de performatividad desarrollado en los estudios de Austin y Benveniste, y se divide en tres partes: la primera es una síntesis crítica de las aportaciones de estos autores; la segunda es una relectura de las conceptualizaciones, estructuraciones y problematizaciones presentadas por ambos, y una propuesta propia para entender la enunciación y la performatividad a partir de las ideas de diálogo y modalización dialógica; la última corresponde a la aplicación de esta propuesta teórica al ritual del sacramento del matrimonio. En la propuesta teórica que aquí se presenta, la enunciación se considera como una relación contractual entre los interlocutores, en la que la enunciación figura como su objeto, y la performatividad, es decir, la caracterización de aquélla como enunciación-acción, se entiende como un tipo específico de modalización, denominada interlocutiva, que se caracteriza por la aposición de un segundo objeto entre los interlocutores, imbricado y comunicado por el primero: lo interpuesto. El discurso de la ceremonia nupcial, a su vez, se caracteriza por la prolocución, ―por la división del hablante/enunciador en un Yo que manda (Yo-Otro) y un Yo que procura (Yo-Mismo)―, y por la translocución, ―por la yuxtaposición del alocutario (Tú) y el delocutario (Él) en la posición de enunciatario.
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