Palabras clave
Homero
Ilíada
Odisea
fama
patria Epic
Homer
Iliad
Odyssey
fame
fatherland
Cómo citar
Resumen
El artículo que presentamos a continuación estudia la Odisea no sólo como el relato épico del trayecto que conduce a Ulises desde las ruinas de Troya hasta su tierra patria, sino, ante todo, como el reflejo literario de un viaje cultural a través del cual el pueblo griego hubo de complementar y sustituir en buena medida el paradigma ético de la violencia desatada de la guerra por el paradigma funcional de la convivencia en comunidad. La Odisea, por lo tanto, debe ser considerada como portadora de una experimentación sobre lo humano para la cual la vida del héroe resulta ser mucho más valiosa que su muerte heroica o su extravío en el mar.
Citas
Aguirre Castro, Mercedes: (1999) “Los peligros del mar: muerte y olvido en la Odisea”, en Cuadernos de Filología Clásica. Estudios griegos e indo-europeos, 9, Madrid, pp. 9-22.
Arendt, Hannah: (1959) The human condition, New York: Doubleday Anchor Books (trad. cast.: La condición humana, Barcelona: Paidós, 1996).
Cereceda, Miguel: (1996) El origen de la mujer sujeto, Madrid: Tecnos.
Chadwick, John: (2000) El mundo micénico, Madrid: Alianza.
Choza, Jacinto, y Choza, Pilar: (1996) Ulises, un arquetipo de la existencia humana, Barcelona: Ariel.
Detienne, Marcel: (1981) L’invention de la mythologie, París: Gallimard (trad. cast.: La invención de la mitología, Barcelona: Península, 1985).
Dodds, Eric. R.: (1951) The Greeks and the irrational, Berkeley: University of California Press (trad. cast.: Los griegos y lo irracional, Madrid: Alianza, 2001).
Dumezil, Georges: (1971) Mythe et épopée. II. Types épiques indo-européens: un héros, un sorcier, un roi, París: Gallimard (trad. cast.: Mito y epopeya. II. Tipos épicos indoeuropeos: un héroe, un brujo, un rey, México D. F.: Fondo de Cultura Económica, 1996).
Durand, Gilbert: (1989) 164 MARZO 2013 L’imagination symbolique, París: Quadrige-PUF (trad. cast.: La imaginación simbólica, Buenos Aires: Amorrortu, 2007).
Finley, Moses I.: (1964) The world of Odysseus, Londres: Chatto & Windus (trad. cast.: El mundo de Odiseo, México D. F.: Fondo de Cultura Económica, 1999).
García Gual, Carlos: (1997) El redescubrimiento de la sensibilidad en el siglo XII, Madrid: Akal. (1997) La mitología. Interpretaciones del pensamiento mítico, Barcelona: Montesinos.
Garrobo Robles, Raúl: (2010) “Mito, oralidad y estructura. Análisis del matrimonio regio en la Táin Bó Cúailnge y el quinto canto del Mahâbhârata”, en Paralaje, 5, Valparaíso, 2010, pp. 180-202.
Graves, Robert: (2005) Los mitos griegos, Barcelona: RBA. Griffin, Jasper: (1984) Homero, Madrid: Alianza.
Havelock, Eric A.: (1963) Preface to Plato, Cambridge: Harvard University Press (trad. cast.: Prefacio a Platón, Madrid: Antonio Machado Libros, 2002). (1986) Homero: (1928) (1945) (1995) (1996) (1998) (1999) (2005) The muse learns to write. Reflections on orality and literacy from Antiquity to the present, New Haven: Yale University Press (trad. cast.: La musa aprende a escribir. Reflexiones sobre oralidad y escritura desde la Antigüedad hasta el presente, Barcelona: Paidós, 1996). The Iliad. I., Londres: Loeb Classical Library. The Odyssey. I., Londres: Loeb Classical Library. The Odyssey. II., Londres: Loeb Classical Library. Ilíada, traducción de E. Crespo Güemes, Madrid: Gredos. Odisea, traducción de J. M. Pabón, Madrid: Gredos. The Iliad. II., Londres: Loeb Classical Library. Odisea, traducción de C. García Gual, Madrid: Alianza.
Jaeger, Werner: (1996) Paideia: los ideales de la cultura griega, México D. F.: Fondo de Cultura Económica. Kirk, Geoffrey S.: (1973) Myth. Its meaning and functions in Ancients and others cultures, Cambridge: Cambridge University Press (trad. cast.: El mito. Su significado y funciones en la Antigüedad y otras culturas, Barcelona: Paidós, 1985). Lévi-Strauss, Claude: (1958) Anthropologie structurale, París: Plon (trad. cast.: Antropología estructural, Buenos Aires: Eudeba, 1973). (1962) (1973) La pensé sauvage, París: Plon (trad. cast.: El pensamiento salvaje, México D. F.: Fondo de Cultura Económica, 2002). Anthropologie structurale deux, París: Plon (trad. cast.: Antropología estructural. Mito, sociedad, humanidades, México D. F.: Siglo XXI, 2004).
Nietzsche, Friedrich: (1972) “Die Geburt der Tragödie. Oder: Griechenthum und Pessimismus” en Nietzsche Werke. Dritte Abteilung. Erster Band, Berlín: Walter de Gruyter, pp. 3-152 (trad. cast.: El nacimiento de la tragedia. O Grecia y el pesimismo, Madrid: Alianza, 2000).
Propp, Vladimir:
Robles (1977) Morfología del cuento, Madrid: Fundamentos.
Redfield, James M.: (1978) Nature and culture in the Iliad: the tragedy of Hector, Chicago: The University of Chicago Press (trad. cast.: La tragedia de Héctor. Naturaleza y cultura en la Ilíada, Barcelona: Destino, 1992).
Vernant, Jean-Pierre: (2007) 166 MARZO 2013 “Les origines de la pensée grecque”, en Oeuvres. Religions, rationalités, politique. I., París: Seuil, pp. 153-238 (trad. cast.: Los orígenes del pensamiento griego, Barcelona: Paidós, 1998).
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Derechos de autor 2026 Eikasia Filosofía