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Resumen
Las concepciones que sostienen una interdependencia entre
literatura y filosofía no son una novedad. Contra las
corrientes que en los últimos siglos habían rechazado esta
interdependencia, y contra las que reivindicaban la
autonomía de la estética, surge una reacción frente a esa
separación. Este movimiento reivindicatorio, cuyos
antecedentes se remontan al movimiento romántico iniciado
a fines del siglo XVIII, confluye hacia fines del siglo XIX e
inicios del XX como una reacción al positivismo y al
cientificismo, cuyas figuras más representativas desde la
filosofía han sido Dilthey, Nietzsche, Heidegger y Unamuno
entre otros, y ha continuado más recientemente con
Gadamer, Deleuze, Derrida, Ricoeur, Rancière y Nussbaum.
El objetivo de este trabajo consiste en trazar una línea de
interpretación que partiendo del trabajo realizado por
Deleuze en “La literatura y la vida”, permita establecer el
lazo entre filosofía y literatura tomando como concepto
clave la noción griega de phármakon, siendo así que, como
para los antiguos griegos, la filosofía es phármakon, la
literatura o la escritura literaria cumple homóloga función.
Para ello, dedicaremos el primer apartado a caracterizar la
noción de phármakon griega, mientras que en el segundo se
trazarán las líneas de interpretación de la escritura como
phármakon, y en el tercero las de la literatura como salud. Por
último, realizaremos unas mínimas consideraciones finales
indicando algunas críticas a la concepción rizomática de
Deleuze.
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