Resumen
En su opúsculo Sobre la voluntad en la naturaleza (Über die Wille in der Natur), Schopenhauer manifiesta haber alcanzado el idealismo transcendental -resultado del análisis puro kantiano de la razón- mediante un camino diferente al tomado por Kant. Su desarrollo se trata de una consideración realista del proceso de construcción de la experiencia, realizada mediante un examen “empírico fisiológico”, radicalmente opuesto al análisis transcendental crítico kantiano, cuyo punto de partida es la consciencia pura y, consecuentemente, sus observaciones son de tinte idealista.
Citas
Allison, Henry E. (1992) El idealismo transcendental de Kant: una interpretación y defensa. Anthropos, Barcelona.
Kant, Immanuel (2007) Crítica de la razón pura. Editorial Colihue. Buenos Aires.
Schopenhauer, Arthur (1950a) El mundo como voluntad y representación en Obras.
Editorial El Ateneo. Buenos Aires.
Schopenhauer, Arthur (1950b) La cuádruple raíz del principio de razón suficiente en Obras. Editorial El Ateneo. Buenos Aires.
Schopenhauer, Arthur (1970) Sobre la voluntad en la naturaleza. Editorial Alianza. Madrid.
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