Resumen
El presente trabajo examina la realidad del ser divino a partir de la metafísica de santo Tomás de Aquino y de la perspectiva místico-metafísica de Meister Eckhart. Frente a las interpretaciones que consideran incompatibles ambos planteamientos, se sostiene que existe entre ellos una profunda convergencia, fundamentada en la herencia platónica de la participación, sin menoscabo de la decisiva influencia aristotélica. El análisis toma como punto de partida la intuición del ser, entendida por Tomás como principio de inteligibilidad del ente y actualidad de toda esencia. Desde esta base se aborda el problema de cómo la inteligencia creada, limitada al ámbito de los entes compuestos de esencia y existencia, puede elevarse al conocimiento de Dios, en quien esencia y existencia se identifican plenamente. Así, el estudio indaga el alcance y los límites de la especulación metafísica acerca del ser divino.
Citas
Cioran, Emil M. (2008), De lágrimas y de santos. Buenos Aires, Tusquets Editores.
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Meister Eckhart (1998), Defensa ante la Inquisición. Buenos Aires, Editorial Almagesto.
Meister Eckhart (s. f.), Obras escogidas, p. 183, <https://core.ac.uk/download/pdf/52202545.pdf>, [01/2019].
Platón (1998), «Sofista», en Diálogos V. Madrid, Gredos.

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